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【最】【终】

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【灭】【火】【后】【继】【续】【钻】【管】【前】【进】

【佛】【家】【讲】【究】【三】【个】【方】【面】【的】【修】【养】【分】【别】【是】【戒】【、】【定】【、】【慧】【与】【西】【方】【基】【督】【教】【认】【为】【人】【有】【原】【罪】【差】【不】【多】【佛】【家】【认】【为】【人】【生】【是】【痛】【苦】【和】【烦】【恼】【的】【人】【所】【有】【的】【修】【行】【都】【应】【该】【围】【绕】【如】【何】【解】【除】【人】【的】【痛】【苦】【展】【开】【这】【种】【修】【行】【的】【方】【法】【叫】【“】【三】【无】【漏】【学】【”】【或】【“】【三】【学】【”】【“】【三】【无】【漏】【学】【”】【就】【是】【解】【除】【人】【类】【苦】【痛】【的】【方】【法】【第】【一】【是】【“】【戒】【”】【乃】【修】【戒】【即】【完】【善】【道】【德】【品】【行】【与】【儒】【家】【的】【完】【善】【道】【德】【差】【不】【多】【可】【见】【实】【际】【上】【的】【宗】【教】【大】【多】【以】【完】【善】【道】【德】【为】【第】【一】【要】【义】【第】【二】【是】【“】【定】【”】【乃】【修】【定】【即】【致】【力】【于】【内】【心】【平】【静】【这】【种】【致】【力】【于】【内】【心】【平】【静】【的】【方】【法】【这】【与】【儒】【家】【的】【“】【知】【止】【而】【后】【有】【定】【定】【而】【后】【能】【静】【静】【而】【后】【能】【安】【安】【而】【后】【能】【虑】【虑】【而】【后】【能】【得】【”】【的】【修】【心】【方】【法】【有】【异】【曲】【同】【工】【之】【妙】【包】【括】【儒】【家】【、】【道】【家】【和】【佛】【家】【在】【内】【的】【中】【国】【哲】【学】【其】【实】【都】【重】【视】【平】【心】【静】【气】【的】【作】【用】【认】【为】【人】【心】【静】【则】【一】【切】【安】【好】【第】【三】【是】【“】【慧】【”】【乃】【修】【慧】【即】【培】【育】【智】【慧】【这】【就】【告】【诉】【我】【们】【人】【的】【修】【心】【之】【道】【在】【于】【先】【修】【炼】【美】【好】【的】【道】【德】【再】【让】【自】【己】【平】【心】【静】【气】【最】【后】【要】【努】【力】【学】【习】【增】【进】【智】【慧】【从】【这】【一】【点】【来】【说】【佛】【家】【的】【三】【学】【和】【儒】【家】【特】【别】【是】【荀】【子】【的】【学】【说】【有】【相】【通】【之】【处】

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